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1. 中国历史上的医神到底是谁？

中国历史上的医神到底是谁？

在中国历史上，扁鹊、华佗、孙思邈、李时珍等都堪称神医，他们分处不同的时代，各自擅长的医术也不完全一样，但都位于中国历史上的神医之列。

扁鹊，春秋战国时代名医，原名秦越人，他少时就很聪颖，勤奋而好学，尤其是对医学更为喜好。由于医术高超，被视为神医，所以人们就用传说中的上古轩辕时代的名医扁鹊的名字来称呼他。

大家都比较熟悉《扁鹊见蔡桓公》的故事，就很深动的展示了扁鹊的“望诊”功夫。有一天，神医扁鹊拜见国君蔡桓公，他在旁边观察了一会儿，然后对蔡桓公说：“我看君王皮肤上有点小病，要是不及时诊治，恐怕病要深入体内。”蔡桓公毫不在意，他说：“我没有什么病”。过了10天，扁鹊又拜见蔡桓公，说：“我看君王的病已发展到了肌肉里面去啦，再不医治，恐怕病情还会加重百呢！”蔡桓公还是没有理睬他。又过了10天，扁鹊又来拜见，说：“我看君王的病已发展到了肠胃里去了，要是不及时治疗就会更重了。”蔡桓公还是没有理睬他。又是10天过去了，扁鹊老远望见蔡桓公，掉头就走了，蔡桓公忙便派人去问扁鹊，“为什么不说话就走了呢？”扁鹊说：“皮肤病用汤药洗或热敷就能见效；发展到皮肉之间，用针灸可以治好问；病在肠胃服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，那只能由阎王爷作主了，医答生是无能为力的。现在君王的病已经深入骨髓，我已经无能为力了。”不久，蔡桓公就病死了。由此，不难看出扁鹊真不愧为神医。

扁鹊毕生几乎都倾注于医学研究与诊治之上，他***用望、闻、问、切四种方法（即望其色，听其声，问其病，切其脉）诊断疾病，治愈了不少罕见的疑难病症，“四诊法”两千多年来一直为我国的医生所沿用，成为中医的传统诊断法。医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师，是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者。”

华佗，字元化，一名旉，沛国谯县人，是我国东汉末年著名的医学家。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。华佗首创用全身***法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药，而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩，与董峰、张仲景并称“建安三神医”。

中华民族的医学博大精深，历史上的神医很多，现在我们一起走进历史，领略一下神医们的风***。他所处的时代不同，医学成就也不同。那么他们谁到底是中国古代的神医呢？

李时珍: 李时珍走遍了祖国的大小山川，***集草药，用自己的亲身经历写下了医学巨著《本草纲目》给后人留下了宝贵的医学财富。

孙思邈: 被称为药王的孙思邈是非常著名的医学家和药物学家。他著有国家药典《唐新本草》。

华佗： 俗话说即使是华佗在世也救不了你，人们把医术高明的医生比作华佗，可见华佗在人们心目中的地位极高。华佗最擅长的是外科，他发明了“麻沸散”。麻沸散的使用，开辟了***剂在中国乃至世界历史上使用最早的先河。

张仲景: 张仲景辞官从医，写下了著名的《伤寒杂病论》。这部著作，是我国最早的医学经典著作。张仲景在医学上有独特的见解，被后人称为医圣。

扁鹊: 扁鹊是战国中期的医学家。他最擅长运用四诊，尤其是用脉诊和望诊来诊断疾病有自己独到的见解。中学时代学习的《扁鹊见蔡桓公》，说的就是他用望诊给齐桓公诊病的故事。至今使我记忆犹新。扁鹊周游列国，有一次，他来到了晋国，用诊脉的方法，把昏迷了五天不省人事的赵简子从死亡线上拉了回来，诊病是扁鹊的首创。他是切脉诊病的创始人。著名的史学家司马迁给扁鹊做出了高度的评价，从古至今扁鹊是诊脉最高明的人，他是中国历史上的神医当之无愧。

要说医神，我觉得扁鹊、华佗、张仲景、李时珍四人更胜一筹。

扁鹊的本名叫秦缓，他看病医术高超，不论走到哪里都给人带来健康，故人们尊称他为“扁鹊”，意思是吉祥的喜鹊。

他一生以看病为主周游列国，所到之处都有他的***故事，其中最有名的是“扁鹊见蔡桓公的故事。

公元357年，他游医到山东临淄，齐桓侯出来迎接，他见齐桓侯脸色不好，告诉他：“你有疾在胰理，不治将深”。齐桓公说：“寡人无疾。”

待扁鹊走后，他认为扁鹊是为了挣钱在骗他。扁鹊先后四次的提醒他都当耳旁风，终于病入膏肓，医治无效死亡。

一次，扁鹊行医途中路过一个村庄，看到一群人抬着一个棺材边走边哭，上前一打听才知道，棺材里躺着的是刚结婚一年的小媳妇，因为难产死了。

扁鹊看见薄薄的棺材缝隙中流淌着鲜血，他急忙叫人将棺材放下，说：“你们怎么能埋活人呢？”村民将信将疑打开棺材。

扁鹊拿出针包，在小媳妇的人中上按摩一会儿，又在中脘穴扎下一针，只见小媳妇身子动了一下，眼睛慢慢睁开，不一会儿一个男婴“呱呱”坠地，一针救了两条性命。

扁鹊将一生的心血都奉献给了医学研究和诊治病人上。他***用望其色，听其声，问其病，切其脉的“四诊”方法成为我国中医沿用至今的看病方法。

中国历史上的医神既不是李时珍，也不是孙思邈，更不是张仲景，还不是华佗，那是谁呢？是扁鹊三兄弟！

魏文侯问名医扁鹊：“你们家三兄弟都精于医术，到底哪一位医术最好呢”？扁鹊回答说：“大哥最好，二哥次之，我最差”。文侯再问：“那为什么你最出名呢”？扁鹊回答：“我大哥治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他已经铲除了病根，所以他的名气无法传出去。我二哥治病，是治病于病情刚刚发作之时，一般人以为他只能治些小病，所以他只在我们当地才有名气。而我治病，是治病于病情严重之时，所以他们都以为我的医术最高明，因此我的名气响遍天下”。

各位条友，从魏文侯与扁鹊的对话中，可以看出这三兄弟医术的高明，***如这三兄弟合体，那定是天下无敌的医神。这三兄弟的本领，分别体现出了医生治病救人最高明的三个本领。

1.防微杜渐的本领。古人云：“良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患”。当医生给人看病，首先要像扁鹊的大哥给人治病那样，通过望、闻、问、切等手段，使疾病在萌芽状态就能及时发现，一看一个准，一治一个愈，花小钱治大病，特别是没有医保的老百姓，不得作揖叩头、箪食壶浆感谢医院，不得天天给像扁鹊大哥这样的医生送“神医在世、悬壶济世”的锦旗么！有这样的神医，可以免去病人花大钱买药，花巨款住院。你说，如果这样的医生出门诊，市民肯定能十里长街排队候诊，这可是医院之神，病人之幸，万民之福！当然，排队难出现“号贩子”，是另一个话题了。

2.药到病除的本领。无论是大病小病，有了病，向扁鹊大哥那样看准病是第一步，第二步是在病人病情刚要发作的时候，及时用药治疗，这往往是最关键的一步。这时，医生就要像扁鹊的二哥那样，不能等病入膏肓了才着手诊治，而要切实根据他大哥“号”出来的病情、病因，从病人具体情况出发，切实找准引发病情的症结，做到有的放矢、对症下药，不至于长期躺到病床上，耗光了家底，最后一命呜呼。

3.起死回生的本领。是病人，就有重病人和危重病人，就得需要小手术和大手术。这时候，三兄弟中“名气响遍天下”的扁鹊，就该操刀手术了。这是病人的最后一关，对有钱人家来说，可能不惜一切代价抢救病人；对条件较差的人家来说，可能就放弃治疗了。此时此刻，看扁鹊出场，向他大哥、二哥分别问清了病情、吃了什么药之后，就要对重病下猛药、动刀子了。扁鹊不但医术好，救死扶伤的医德更好，从不要病人的红包，经他手术后的病人，基本都能起死回生。

可见，从古至今的天下医生，是不都得像扁鹊三兄弟学习？作为医生，主攻一科专业容易成为名医，但如果做到集扁鹊三兄弟的本领于一身，这样的医生，不但是名医，则更是医术全面的神医了。

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